Нашему городу
посвящается…
Вот подходит к концу жаркое лето, распустился яркими
шапками астр и георгинов август. Август… Этот месяц для каждого усольчанина
стал особенным. Ведь в августе отмечает свой день рождения наш любимый город!
Город Усолье-Сибирское – город старых окраин и молодых
кварталов, город с интересным нелегким прошлым и, надеемся, большим будущим.
Несет свои воды красавица Ангара, виднеются вдали
Бархатовские горы, бьют с неудержимой силой соляные источники, чист и свеж
воздух на острове Красный. Остановимся на острове Варничный, где обнаружили
соляные пожилины братья Михалевы и построили на месте источника варницу. Именно
отсюда начал свою историю наш город.
Сегодня
уже ни для кого не является секретом, что название нашего города –
Усолье-Сибирское произошло от слова «соль». Усольем на Руси всегда называли
место, где велась разными способами добыча соли.
Произошло
это давно – более трех веков назад. Почти не осталось свидетельств той поры.
Пришли казаки-первопроходцы в Восточную Сибирь край суровый осваивать да
богатства бескрайние в казну складывать. Факт отсутствия документальных
свидетельств и способствовал появлению множеству легенд и преданий о зарождении
«поселка у соли».
Установить
дату начала солеварения помог документ из Центрального государственного архива
древних актов: год основания Усолья - 1669-й.
На
Малом Варничном острове Анисим Михалев и его старший брат Гавриил построили
избу с клетями, амбар и варницу. Через два года дом и варница сгорели. Нелегкий
это труд был – из соленой родниковой воды соль выпаривать. Но первых поселенцев
трудности не пугали, да и цена на соль уж больно заманчива была. Только после
пожара Михалевы поставили избу на Сосновом (Красном) острове. Вскоре возникло
поселение, которое по имени основателя стали называть деревней Михалева.
Известный
путешественник и дипломат Николай Спафарий, проплывая в начале сентября 1675
года по Ангаре с посольством в Китай, в своих дневниковых заметках оставил
запись: "На правой стороне - деревня Михалева, а стоит она на острове, а
против той деревни остров, а на том острове соль варят той деревни Михалевы
жители, а иным варить не дают..."
Казачий
пятидесятник Анисим Михалев, получивший права на добычу соли, находился на
службе у Иркутского воеводы. По долгу службы, как опытный рудознатец, он
занимался геологической разведкой. После смерти брата, он в 1682 году продал
соляной промысел иркутскому купцу Ивану Ушакову. Этот купец, имевший в то время
большие доходы от винокурения и хлебных поставок, добавил к своим капиталам и
прибыль от добычи соли. Благодаря ему, его капиталам, производство соли быстро
увеличивается.
Работать
в варницах было крайне тяжело, так как внутри стояла адская жара и духота.
Поэтому часты были болезни, многие не выдерживали такой работы. Нехватка
рабочей силы была решена просто. С 1765 года завод поступил в казенное
управление, и на нем стал применяться труд ссыльнокаторжных. Через каторжные
работы на солеваренном заводе прошли тысячи арестантов. В августе 1826 года на
каторжный сользавод прибыли декабристы Е. Оболенский и А. Якубович. Пробыли они
здесь недолго и в октябре были направлены на знаменитые Нерчинские рудники. На
усольской земле покоится прах декабриста П. Громницкого, умершего в 1851 году в
сользаводской больнице.
Только
во второй половине XIX века, после передачи завода в арендное содержание
иркутским предпринимателям, труд ссыльнокаторжных стал заменяться более
производительным наемным трудом. Каторжные, отбыв сроки наказания, переходили в
разряд поселенцев.
Многие
из этих ссыльных, выходцы из центральных районов России, имели навыки по
обработке различных видов сырья. Поэтому в Усолье начали возникать новые
производства, и в первую очередь по обработке кожи. Кожевенное производство
дало начало развитию в Усолье овчинному, войлочному, пимокатному и особенно
чирочному промыслам. Местные жители в шутку даже называли Усолье «столицей
чирошников». На протяжении веков Усолье развивалось как заводской поселок, где
наряду с солеварением существовало железоделательное, кирпичное и спичечное
производство.
Близкое
расположение к губернскому центру, обширные рынки сбыта способствовали развитию
в Усолье торговли и предпринимательства. Центральную часть поселка занимали
добротные усадьбы кожевников, шорников, пимокатов, купцов, постоялые дворы и
увеселительные заведения. Усолье, особенно в летний курортный период,
напоминало небольшой уездный город с яркими вывесками магазинов и
прогуливающейся публикой.
Еще
в начале XIX века на солеваренном заводе были проведены первые исследования
лечебных свойств соляных рассолов. А в 1848 году администрация завода открыла
первый лечебный корпус. Усолье становится не только заводским поселком, но и
местом отдыха для жителей Иркутской губернии.
Рост
населения Иркутского солеваренного завода, а именно так до конца XIX века
официально именовался поселок, требовал увеличения выпуска сельскохозяйственной
продукции. Поэтому многие ссыльные и поселенцы стали осваивать вырубленные для
нужд солеварения участки тайги и заниматься земледелием. В Усолье образовалось
сельское общество, и оно получило статус села.
В
1879 году на перекрестке улиц Большой и Мальтинской построена Спасская церковь.
Надо отдать должное строителям: церковь стала настоящим украшением Усолья, его
центром. На прилегающих к церкви улицах строят кирпичные дома наиболее
состоятельные люди: кожевники, купцы, владельцы постоялых дворов.
Заводской
поселок превращается в торгово-промышленный, культурный и духовный центр. А в
1925 году Усолье становится городом районного подчинения. Его население в это
время составляет всего около 8 тысяч жителей.
Динамична история нашего города в
XX веке. Революционные потрясения,
массовая коллективизация, индустриализация и культурная революция оставили
памятный след в истории города и судьбах усольчан.
Современное
название - город Усолье-Сибирское присвоено городу в 1940 году при отнесении
его из районного в город областного подчинения.
Суровым испытанием стали и годы
Великой Отечественной войны. В начале войны многие квалифицированные рабочие
города ушли на фронт отстаивать с оружием в руках честь и свободу Отчизны. Но,
несмотря на это, усольские предприятия продолжали работать бесперебойно и
выпускали еще больше продукции, чем в мирное время. Многие рабочие, оставшиеся
в городе, трудились в две смены. На предприятия пришли женщины и подростки. В
городе развернулось массовое движение в помощь фронту. Усольский курорт
превратился в госпиталь, где местные жители выхаживали раненых.
А в послевоенный период Усолье-Сибирское превращается в
город большой химии, машиностроения и соледобычи. Становится современным
индустриальным, культурным центром Приангарья, главное богатство которого –
люди, живущие в нем.
Город
Усолье-Сибирское с 2000 года является членом Российского Союза Исторических
Городов и Регионов.
Культура
города – это крупица необозримой культуры России, ее истоков – исторических,
духовных, творческих; ее сегодняшнего дня – сложного, противоречивого; ее будущего, которое возможно только на пути
национального возрождения. Культура – то звено, которое сближает поколения,
формирует духовную сущность народа.
Сегодня
город Усолье-Сибирское является муниципальным образованием и наделен статусом
городского округа законом Иркутской области.
Усольчане
по праву гордятся своей историей. Статус города исторического обязывает ко
многому. Каким наш город будет в будущем – во многом зависит от нас.
Песня об Усолье.
Сл.
и муз. О. Пенькова
Ты
под звон кандалов здесь мой город возник,
Подарил
тебе имя соленый родник.
Ты
и волей дышал и в неволе ты рос,
Кто
тебя пропитал солью пота и слез?
Усолье!
Ты красив под лучами багряными,
Рассветной
и вечерней порой.
Твое
солнце горит над Саянами,
Твое
солнце парит над Саянами,
А
восходит оно за рекой Ангарой.
Сам
Байкал свои песни тебе напевал
И
в сибирскую стужу тебя согревал.
Обнимала
тебя, как родная сестра,
Гордость
нашего края – река Ангара.
Ты
у Братского моря последний причал.
Ты
хороших людей хлебом-солью встречал.
И
всегда ты для нас, для друзей, для гостей –
Город
доброй души, город добрых людей.
Ты
из стона и звона, мой город, возник.
Подарил
тебе имя соленый родник.
Ты
стоишь, город мой, молодой и седой.
И
соленый родник не иссяк, он живой.
Статью подготовил:
педагог-психолог
Н.С. Елизова
Комментариев нет:
Отправить комментарий